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在缤纷的全国中，岂论是个东说念主、群体一经国度，皆会靠近别东说念主对咱们的界说。咱们要隆重对待“被界说”，明辨瑕瑜，去芜存真，为我方的擢升助力；也要敢于通过“自界说”来塑造自我，彰显风华，用我方的阵势前进。
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条件：①自选角度，自拟标题；②文学不限（诗歌之外），文学特征显著；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
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标题：破茧成蝶，界说自我辞全国的舞台上，咱们每个东说念主皆有我方的扮装，惟恐被他东说念主界说，惟恐自我界说。靠近他东说念主的界说，咱们要有划分瑕瑜的眼力，去芜存真，借力擢升；而关于自我界说，咱们要有勇气酬谢内心的声息，塑造自我，彰显风华，用我方的阵势前进。“被界说”时常源于外界的标签和渴望，它们惟恐是他东说念主善意的开垦，惟恐是社会的刻板印象。靠近这些界说，咱们不成盲目继承，也不成一味覆没。固然，他东说念主的不雅点可能会给咱们带来启示，匡助咱们意志自我，但更迫切的是，咱们要学会从中筛选有价值的信息，剔除偏见和歪曲。比如，当咱们被贴上“差生”的标签时，不应安故重迁，而应分析原因，淫妻互换找出不及，尽力擢升自我。这么，被界说的逆境反而成为咱们成长的能源。可是，过于依赖他东说念主的界说，容易让咱们失去自我，堕入被迫。因此，咱们还需要敢于“自界说”，塑造属于我方的东说念主生。自界说，意味着咱们要倾听内心的声息，勇敢追求我方的梦想，不受他东说念主不雅念的顾问。正如乔布斯曾说：“不要让他东说念主的不雅点埋没了你内心的声息。”岂论是坚捏艺术创作的梵高，一经挑战传统医学的屠呦呦，他们皆以私有的自我界说，走出了属于我方的说念路淫淫网最新地址，为全国带来了无穷的启示。在社会的大潮中，国度的发展通常离不开“自界说”。中国在纠正怒放初期，曾被西方全国界说为“虚浮逾期”的代名词，但咱们莫得被这一界说所困，而是坚硬地走上了中国本性社会见解说念路，以自界说的聪惠，齐全了经济的速即增长和社会的全面逾越。如今，中国已不再是阿谁被界说的国度，而所以清新的面庞屹立于全国舞台，向全国展示东方时髦的魔力。岂论是个东说念主一经群体，咱们皆应以批判的目光看待“被界说”，以积极的气派进行“自界说”。在“被界说”中吸收力量，在“自界说”中齐全自我，咱们才能在东说念主生的舞台上破茧成蝶，舞出属于我方的精彩。靠近异日的挑战，让咱们勇敢地界说自我，用看成阐发内心的信念，用我方的阵势前进，书写属于我方的色泽篇章。
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